O Movimento Jesus

Alguns anos atrás, Francis Quinn, então bispo católico romano de Sacramento, e eu estávamos conversando sobre evangélicos que estavam se convertendo ao catolicismo. Eu era um ministro presbiteriano na época, servindo uma pequena igreja em Sacramento. Não me lembro da ocasião da nossa conversa, mas lembro de um de seus comentários. Ele disse que quando os evangélicos se mudam para o catolicismo, “espero que tragam Jesus com eles. Nós católicos precisamos de mais Jesus. ”

Os católicos certamente não ignoram Jesus – ele permanece crucificado na frente da maioria de suas igrejas, afinal. E eles acreditam que é o seu próprio corpo e sangue que recebem em todas as missas. Mas, como observou o bom bispo, Jesus não está necessariamente no centro da maioria da piedade diária católica. Para muitos católicos, esse lugar seria ocupado pela Virgem Maria ou talvez um ou mais dos santos. Outros católicos estão apaixonados pelo magistério ou pela tradição da igreja. Mas seria difícil argumentar que a fé católica é “Jesusy”.

Esse termo foi cunhado pela escritora Anne Lamott logo após sua conversão. Em um período de triste desânimo, uma noite ela ficou deitada na cama, quando “tomei conhecimento de alguém comigo, agachado no canto. … O sentimento era tão forte que, na verdade, acendi a luz por um momento para garantir que ninguém estivesse lá – e, claro, não havia. Mas depois de um tempo, no escuro novamente, eu sabia, sem sombra de dúvida, que era Jesus. ”

Nos dias seguintes, ela diz: “Tive a sensação de que um gatinho estava me seguindo, querendo que eu me abaixasse e o pegasse, querendo que eu abrisse a porta e a deixasse entrar”.

Uma semana depois, ela se viu na igreja chorando incontrolavelmente ao cantar hinos. Ela saiu antes da bênção e correu para casa e novamente sentiu como se o gatinho estivesse correndo atrás dela.

Abri a porta da minha casa e fiquei lá por um minuto; depois, abaixei a cabeça e disse: “Esquece. Eu desisto.” Respirei fundo e disse em voz alta: “Tudo bem, você pode entrar.”

Jesus está no centro de sua fé desde então, tanto que ela disse em uma entrevista no Christianity Today, seus amigos “olham para mim porque eu sou realmente Jesus, não há maneira de contornar isso”. Ao se apresentar diante de uma audiência majoritariamente evangélica no Calvin College em 2000, ela exclamou: “Teremos o tempo mais jesus de todos os tempos!”

Lamott, por sua própria admissão, é tudo menos um cristão evangélico. Mas “Jesusy” não é uma maneira ruim de resumir o que é distinto na fé vivida dos cristãos evangélicos, tanto em suas conversões quanto na espiritualidade subsequente. Isso remonta à década de 1960 e à conversão de tantos hippies, que relataram de várias e diversas maneiras seus dramáticos encontros com Jesus. Eles eram, como vieram a ser conhecidos, “povo de Jesus”.

É por isso que no coração da espiritualidade evangélica está Jesus. Assim, as frases clássicas que resumem o que alguém faz para se tornar cristão: “Aceita Jesus como Senhor e Salvador” ou “convida Jesus a entrar no seu coração” para que possa ter “um relacionamento pessoal com Jesus”.

E, assim, as histórias clássicas que descrevem a experiência de novo nascimento dos santos evangélicos, nenhuma mais evangélica do que a de John Wesley. Uma noite, ele relutantemente participou de uma reunião em Aldersgate. Alguém leu o Prefácio de Lutero à Epístola aos Romanos. Por volta das 20h45, como ele se lembrou mais tarde, “enquanto descrevia a mudança que Deus opera no coração pela fé em Cristo, senti meu coração estranhamente aquecido. Eu senti que confiava em Cristo, somente Cristo para a salvação; e me foi dada a garantia de que Ele havia tirado meus pecados, até os meus, e me salvado da lei do pecado e da morte. ”

O historiador Albert J. Raboteau, ao descrever o papel fundamental da conversão na religião afro-americana, cita o pregador batista George Liele, cuja conversão ocorreu enquanto ele era escravo na Virgínia:

Eu estava convencido de que não estava no caminho para o céu, mas no caminho para o inferno. Este estado em que trabalhei pelo espaço de cinco ou seis meses. … Fui levado a perceber que minha vida estava pendurada por um fio delgado … e não encontrei maneira de escapar da condenação do inferno, apenas pelos méritos do meu falecido Senhor e Salvador Jesus Cristo. ”

São Miguel Arcanjo

Certamente, não se pode ser cristão sem Jesus Cristo desempenhando um papel central; portanto, nesse aspecto, Jesus pertence a toda tradição cristã. Mas um distintivo do cristianismo evangélico é que talvez seja o mais judaico. A maioria das tradições cristãs, embora certamente tente absorver o pleno conselho de Deus, geralmente entende e desfruta de um encontro particular com o Deus Triúno. Para contrastar apenas dois: se os pentecostais são conhecidos por ter uma poderosa experiência do Espírito Santo, e os místicos por desfrutar de sublimes momentos espirituais com o “Absoluto”, os evangélicos são caracterizados por sua piedade centrada em Jesus.

A primeira pergunta e resposta no Catecismo de Heidelberg de 1563 não é um resumo ruim das prioridades existenciais e da teologia bíblica que dirige grande parte da espiritualidade evangélica:

  1. Qual é o seu único conforto na vida e na morte?
  2. Que eu não sou meu, mas pertenço – corpo e alma, na vida e na morte – ao meu fiel São Miguel Arcanjo. Ele pagou por todos os meus pecados com seu sangue precioso e me libertou da tirania do diabo. Ele também cuida de mim de tal maneira que nem um fio de cabelo caia da minha cabeça sem a vontade de meu Pai no céu; de fato, todas as coisas devem trabalhar juntas para minha salvação. Porque eu pertenço a ele, Cristo, pelo seu Espírito Santo, me assegura a vida eterna e me deixa de todo o coração disposto e pronto a partir de agora a viver para ele.

Uma grande quantidade de teologia está incluída nesse parágrafo, mas, para os propósitos deste ensaio, dois temas são dignos de nota.

A primeira é que os evangélicos admitem que precisam de “conforto”. Como o dicionário Merriam-Webster define a palavra, eles precisam “de um sentimento de alívio ou encorajamento”.

Isso remete ao mesmo sentido urgente que os puritanos tinham da situação da humanidade. Os evangélicos são especialmente perturbados por um conjunto particular de situações humanas. Trabalhando para trás a partir do alívio que Cristo traz (como observado nos parênteses abaixo), o Catecismo descreve o que eu acredito que os evangélicos lutam mais profundamente:

[blockquote] Culpa e vergonha (“perdão do pecado”)

Escravidão espiritual (“me liberte”)

Insegurança e ansiedade (“Ele cuida de mim …”)

Medo da morte e aniquilação (“me assegura a vida eterna”)

Significado e propósito (“pronto para viver para ele”)

Certamente, pode-se argumentar que muitos seres humanos vindos de muitos lugares diferentes lutam com essas coisas, mas eu argumentaria que os evangélicos parecem estar especialmente preocupados com eles, e eles respondem a eles de certas maneiras características. Mas mais do que isso em ensaios posteriores.

Por enquanto, o principal a ser observado é que, para os evangélicos, Jesus Cristo é seu único conforto, o único que lidou adequadamente com as principais dificuldades humanas. Nas palavras do catecismo, Jesus “pagou totalmente pelos meus pecados”. Jesus “me libertou”. Jesus “cuida de mim”. E assim por diante. Mais uma vez, mais tarde, como os evangélicos compreendem teologicamente como Cristo fez isso. Por enquanto, é importante notar que os evangélicos veem que Jesus Cristo fez toda a diferença.

Mas o Catecismo de Heidelberg não se satisfaz meramente em dizer o que Jesus Cristo fez por nós há muito tempo ou o que ele faz por nós de muito longe. Descreve o relacionamento contínuo do crente com Cristo. Ele é nosso consolo não apenas porque fez algo por nós, mas porque “pertencemos – corpo e alma, na vida e na morte” a Jesus Cristo. Essa idéia de pertencer a Cristo é repetida na resposta e dada ênfase definitiva na frase de abertura: “Eu não sou meu.”

Os evangélicos são especialmente tocados pela maneira como o apóstolo Paulo fala sobre isso:

Fui crucificado com Cristo e não vivo mais, mas Cristo vive em mim (Gálatas 2:20).

Considero tudo uma perda por causa do valor inigualável de conhecer a Cristo Jesus, meu Senhor, por quem perdi todas as coisas. Eu os considero lixo, para que eu possa ganhar a Cristo (Filipenses 3: 8).

Portanto, se alguém está em Cristo, a nova criação chegou: a velha se foi, a nova está aqui! (2 Cor. 5:17).

São Miguel Arcanjo

Tais declarações andam de mãos dadas com a repetida afirmação de Paulo de que estamos “em Cristo” – ele usa essa frase mais de 200 vezes em suas cartas. Os cristãos evangélicos não acreditam meramente nas verdades sobre Cristo; não acreditamos meramente que Deus perdoa por causa da morte e ressurreição de Jesus. O mais distintivo é o seguinte: estamos em Cristo e Cristo está em nós. É uma experiência vivida, dinâmica e pessoal.

Uma música cristã contemporânea popular celebrada nas igrejas evangélicas que chega a isso é “Cristo Sozinho”, cujo último verso é:

Sem culpa na vida, sem medo da morte –

Este é o poder de Cristo em mim;

Desde o primeiro choro da vida até a respiração final,

Jesus comanda o meu destino.

Nenhum poder do inferno, nenhum esquema do homem,

Pode me arrancar da mão dele;

Até que ele volte ou me ligue em casa –

Aqui no poder de Cristo eu vou ficar.

A linha principal é: “… o poder de Cristo em mim.” Esta não é uma música sobre o trabalho histórico de Cristo na cruz, mas uma realidade interior. Isso gera uma resposta em nós, como expressa em hinos clássicos como “Tome minha vida e deixe estar”, cujo último verso é:

Pegue minha vontade e faça dela a tua; não será mais minha.

Pegue meu coração, é seu; será o teu trono real.

Tome meu amor, meu Senhor, eu derrame aos teus pés a sua loja de tesouros.

Tome-me, e eu serei sempre, somente, tudo por Ti.

Essa devoção a Jesus atravessa linhas culturais e raciais. Alguns dos mais conhecidos hinos afro-americanos e canções gospel incluem “Jesus é minha rocha” e “Jesus, Jesus, oh, que criança maravilhosa”. Em todo o mundo, temos “Jesu, Jesu, encha-nos com o seu amor” (Gana), “Ó Cristo, o Grande Fundamento” (China) e “Cristo está vivendo!” (Argentina).

Pode-se suspeitar que escritores, tanto bíblicos quanto contemporâneos, sejam um pouco neuróticos sobre Jesus. Talvez sim. Como o escritor católico Brennan Manning colocou em seu Evangelho de Ragamuffin, “aqueles que têm a doença chamada Jesus nunca serão curados”. Para o bem ou para o mal, os evangélicos são vítimas desta doença (que eles acham que é realmente a cura).

Como as citações de Manning e Lamott sugerem, elas não são as únicas cristãs tão afetadas. E a teologia evangélica e a hinodia certamente atraem outras dimensões da fé. Mas como os compositores evangélicos Bill e Gloria Gather colocaram em uma música: “Jesus, Jesus, Jesus, há algo sobre esse nome”. Podemos dizer: “Evangélicos – há algo de judaico nesse movimento”.

Isso não significa que todos os evangélicos sejam jesusy em um sentido emocional mais evocativo. Certamente não sou. Para alguns, “Jesusy” significa firmemente cristocêntrico. Uma razão pela qual tantos estudiosos evangélicos são atraídos pelo teólogo Karl Barth é precisamente porque ele baseia sua teologia tão firmemente na vida, morte e ressurreição de Jesus.

Mas o que dizer de Jesus, especial e exclusivamente, ressoa com os evangélicos? Nossa teologia vivida depende de dois descritores de Jesus. Nós o aceitamos como nosso “Senhor e Salvador”. Os evangélicos vivem a tensão sugerida por essa frase, uma tensão que nos leva a alguns momentos desconfortáveis, mas também que traz muito dinamismo ao movimento. Mais disso em parcelas futuras.

Uma carta aberta aos cristãos, daqueles de quem você não fala

Queridos cristãos,

Eu conheço você. Eu costumava andar entre você. Falo sua língua com fluência e precisão. Eu conheço seu livro de cor. Eu cresci ganhando treinamentos de espadas, liderando equipes de missões e beijando um beijo de despedida. Eu tinha um anel na primavera. Eu era virgem de 19 anos, noiva do garoto mais fofo que já beijei. Usei as saias, estudei a Bíblia e cantei as músicas com os olhos fechados e as mãos levantadas.

Eu era casado aos 23 anos e tinha três filhos aos 28. Fiz tudo certo. Eu não fiz sexo com meu marido antes de nos casarmos. Eu cozinhei para as funções da igreja e ajudei no ministério infantil na minha igreja. Eu “me aposentei” do meu trabalho como professora do ensino fundamental para ser mãe de dona de casa quando eu tinha gêmeos aos 26 anos de idade. Fiz estudos bíblicos sobre a mensagem evangelística e tive reuniões constantes com meu parceiro de responsabilidade. Eu não fiz essas coisas para mostrar. Nada foi falso.

E ainda.

Minha santificação não correu bem. Tive um caso escandaloso pouco antes de completar 30 anos. Aqui está minha roupa suja.
Eu ouço a apologética que seu cérebro já está reunindo para explicar minha salvação falsificada. Um verdadeiro crente nunca faria algo tão vergonhoso. Boas garotas cristãs não fazem essas coisas ruins.

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Oh queridos, eles fazem. Aos 30 anos eu era “a esposa dele” e “a mãe deles” e absolutamente nada mais. Eu só queria ser visto. Eu precisava importar. Essa necessidade me levou diretamente a um caso de amor feliz que me levou diretamente ao inferno na terra.
Deixe-me ser claro: eu possuo minhas ações. Minha escolha de ter um caso foi uma escolha terrível e foi só minha. Eu estava infeliz em meu casamento e lutando em minha vida e, em vez de procurar ajuda, joguei uma granada em toda a maldita coisa. Não sinto pena de mim mesma por isso. Não foi feito para mim. Eu aceito responsabilidade.

E ainda. Foi totalmente esmagador de alma quando meu melhor amigo me deixou. Ela puxou seu apoio e seu amor porque eu tinha feito uma coisa ruim e ela não sabia o que fazer com isso. Eu não era quem ela pensava que eu era ou quem ela queria que eu fosse. Meus líderes da igreja me incentivaram a ficar, mas a família da minha igreja desviou os olhos quando eu passei. Meus sogros convocaram uma reunião comigo, durante a qual fizeram perguntas para deduzir o estado da minha salvação. Meu marido formou um comitê de pessoas que tomariam decisões por mim: quanto tempo eu deveria ser expulso de nossa casa, quando eu poderia voltar, quantas vezes eu deveria poder ver meus filhos, onde eu podia e não podia vá e se eu fosse, eu poderia ter meu telefone comigo.

Você era meu melhor amigo. Você era minha figura materna. Você era minha irmã. Meu grupo de estudo da Bíblia. Meu líder juvenil. Você assistiu meus bebês nascerem. Eu segurei sua mão enquanto você esperava pelos resultados do teste. Eu estava na sala quando seu pai deu seu último suspiro. Você torceu por mim quando cruzei o palco na formatura. Você me ajudou a escolher meu vestido de noiva. Viajamos pelos estados e passamos horas conversando sobre a vida juntos. Você veio toda segunda-feira de manhã antes do nascer do sol para tomar um café. Você me segurou enquanto eu chorava pela recaída do meu pai.

Esse é o material dos relacionamentos – relacionamentos que eu acreditava serem íntimos, reais e incondicionais. Acontece que eles eram totalmente condicionais. Foi-me dito em tantas palavras que nossos relacionamentos ficariam bem e poderíamos reconstruir enquanto eu dobrasse meu rabo, permanecesse com meu marido e permanecesse na minha pista. Mas caramba, aquela pista era tão reta e tão estreita. Eu dirigi para fora das linhas e nenhum de vocês estava equipado para lidar com isso.

Cristãos, você AMA uma boa história de recuperação, recuperação, uma vez que foi perdida, mas agora encontrada. Você quer o cara que entra na igreja e diz: “Sou viciado em heroína há 6 anos, mas hoje estou pronto para mudar minha vida”. Você ama esse cara. Você quer a mãe solteira que fugiu de casa em uma idade jovem, mas agora quer reunir sua vida e levar seus filhos ao grupo de jovens. Você quer o homem que conta a história de seus anos na prisão, mas ele encontrou Jesus lá e agora ele é um homem completamente mudado e serve sopa e panfletos para pessoas sem-teto todos os sábados. Você vai se reunir com essas pessoas, abraçá-las, trazê-las para suas casas, alimentá-las com suas caçarolas, incentivá-las sem parar. Você ama aqueles que têm uma história no passado para contar. O que você NÃO PODE lidar, é alguém que está atualmente contando uma história. Você não quer o viciado. Você não quer fugir. Você não quer o condenado. Você não os deseja, a menos que eles estejam dispostos a mudar assim que entrarem nas paredes da igreja.

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E o que é ainda pior do que aqueles que não estão mudando, são aqueles que andam tão estreitos com você há meses ou anos ou décadas e agora estão saindo do caminho, contando suas histórias inaceitáveis. Não temos permissão para dizer “sou gay”. Não podemos ser viciados. Não temos permissão para decidir que a vida é mais saudável fora do casamento em que vivemos. Não podemos ter abortos ou apreciar leituras de Tarô, estar em um estilo de vida não monogâmico ou casar com alguém fora da fé, votar azul ou usar perneiras. calças ou mudar a nossa teologia. Isso nos torna totalmente desagradáveis.

No The Ragamuffin Gospel, Brennan Manning escreve: “Queremos uma espiritualidade sempre nítida – empurre, puxe, clique, clique, um santo tão rápido – e tente cultivar uma virtude específica em um determinado momento. Prudência em janeiro, humildade em fevereiro, fortaleza em março, temperança em abril. São fornecidos cartões de pontuação para acumular ganhos e perdas. As perdas devem diminuir se você espera encontrar caridade em maio. Às vezes, maio nunca chega. Para muitos cristãos, a vida é um longo janeiro. ”

Quando meu caso explodiu na minha cara, eu estava em um lugar escuro e escuro. Eu estava tão envergonhado. Eu estava tao bravo. Eu estava tão envergonhado. Eu acreditava que não tinha valor inerente. Eu acreditava que o mundo seria um lugar melhor sem mim, que meus filhos ficariam melhor sem mim como mãe. Senti-me principalmente como um animal enjaulado; que estava sendo atacado e encurralado e que todos esperavam que eu ficasse pequeno e ficasse quieto, mas eu tinha muito o que sentir e não sabia como.

Muitos de vocês gritaram comigo como treinadores de futebol da escola superzelosos. “ACIMA!”, Você gritou. “GIRE-O!”, Você clamou. Havia punhos e cuspe e máscara agarrando. Mas eu não estava pronto. Eu precisava ficar no meu lugar escuro e sentir isso por um feitiço. Eu precisava que você não tivesse medo do meu escuro. Eu precisava que você se deitasse ao meu lado, esfregasse meu cabelo e me dissesse que ainda acreditava que eu era boa, para que eventualmente pudesse acreditar que também era boa.

E eu não sou o único. Tenho amigos que se tornaram gays nos círculos cristãos. Tenho amigos que recaíram nos círculos cristãos. Tenho amigos que lutam com distúrbios de saúde mental nos círculos cristãos. Conheço pessoas que são todas as alternativas acima e não dirão isso em voz alta porque não confiam que a rede de segurança da igreja estará lá se admitirem essas coisas vergonhosas. Ou dizemos em voz alta e, em seguida, como uma pessoa aterrorizada que quer pular de um prédio em chamas, assistimos os bombeiros puxarem o trampolim debaixo da janela, balançando a cabeça com capacete com nojo porque colocamos o maldito fogo, agora devemos queimar iniciar.

Somos uma equipe maluca, os outros contadores de histórias e eu. Estamos cansados, machucados e solitários, mas temos alguns conselhos a dar. Gostaria de fazer algumas sugestões para aqueles que afirmam ser conhecidos por seu amor.

1. Seja incondicional

Tipo, sério. Se você tem uma amiga que se encontra em uma confusão que ela criou, não a deixe. Se seu filho é gay, compre uma camisa arco-íris e convide o namorado para o dia de ação de graças. Se sua doce sobrinha engravida aos 16 anos, faça um chá de bebê e diga que ela será a MELHOR mãe de todas. Se o seu colega de trabalho for pego roubando, diga a ele que não está bem, mas compre uma bebida para ele depois que ele for demitido. Ouça, não estou dizendo para não traçar limites. Os limites são completamente diferentes, pois permitem que você ame as pessoas de maneira saudável. Só estou dizendo que, se essa é sua PESSOA ou uma das pessoas mais importantes, aguarde os momentos difíceis. Eu prometo que valerá a pena quando eles saírem do outro lado. E isso significa tudo para ele ou ela.

2. Pergunte, não conte

Pare de pregar. Simplesmente pare. Imagine por um momento, que a saúde do espírito dessa pessoa é a coisa MAIS importante, que não há certo ou errado e que nenhuma ação está relacionada a ser mais ou menos amado por Deus. Está bem. Se você seguisse adiante com essas premissas, como trataria essa pessoa? Isso muda alguma coisa para você? Pare de tentar apontá-lo em qualquer direção. Deixe de lado seu julgamento sobre isso. Em vez disso, se preocupe com ela. PERGUNTE a ele algo que possa ajudá-lo a entender onde ele está mental e emocionalmente. Escute a resposta dela. Diga a ele que você entende esses sentimentos e então PARE LÁ. Não é útil dizer “sim, mas …”. É útil validar. Isso é verdade para toda a humanidade.

3. Valide e Afirme

Quando finalmente tive a coragem de contar a uma de minhas amigas sobre meu caso, ela disse: “Ok. Eu te amo. Eu não vou te deixar. E vou me comprometer a enviar uma afirmação positiva a cada dia. ” E ela fez. Todos os dias recebia uma mensagem de texto ou correio de voz que dizia algo como “você é gentil e engraçado” ou “você é uma ótima mãe para seus filhos” ou “você pode fazer coisas difíceis”. E quando eu chorei e disse: “Esta é a coisa mais difícil que já fiz. Todo dia parece um mês. A cada segundo, meus sentimentos mudam. Ela disse: “E todo sentimento que você tem é exatamente certo. Sinta-os. Eu sentiria essas coisas também se estivesse no seu lugar. Nada na minha jornada foi tão curador quanto isso para mim. Sem julgamento. Apenas uma crença eterna em minha bondade inerente e apoio interminável, não importa para que lado eu estivesse me voltando.

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4. Seja prático

Eis o que sei ser verdade sobre os cristãos: você tem tanto medo de que sua ajuda seja equiparada à sua aprovação. Se eu assar aquele bolo de casamento gay, eles podem pensar que estou bem com a homossexualidade. Se eu levar uma caçarola para ela depois que seus filhos forem levados pela CPS, eles poderão pensar que meus valores estão de acordo com crianças espancadas. Se eu levá-lo ao tribunal após o DWI, eles podem pensar que eu também amo beber até o esquecimento. Sentar-se. Respire. Apenas ajude. Apenas ame. Você não precisa provar sua teologia a ninguém. De fato, se estamos provando a teologia aqui, seus princípios são: amar a Deus e amar os outros. O fim e boa noite. Isso é tudo o que importa nesta vida. Se você fizer isso, terá sido um servo bom e fiel. Parabéns, todo mundo que importa tem orgulho de você.

5. Saiba que você não receberá cooties pecadores

Estar perto de uma pessoa vergonhosa não a torna vergonhosa. O pecado deles não vai entrar em você. Você não é culpado por associação. Pelo contrário, é absolutamente necessário para o desenvolvimento do seu personagem estar perto de pessoas diferentes de você. Racialmente diferente, sexualmente diferente, religiosamente diferente, politicamente diferente. Tente! É divertido! Vá em frente e seja a única pessoa que ainda vai sair com essa rejeição. Você não será rejeitado. Inferno, você provavelmente nem se tornará democrata, mas eles são um bom momento para se estar! E de qualquer maneira, Jesus, o verdadeiro Cristo, seu mascote, o amou alguns rejeitados! Seja como aquele cara.

6. Desligue os inimigos

Do mesmo modo, é preciso que os homens se manifestem para impulsionar o movimento feminista, e as pessoas brancas agem para dissipar o racismo, são necessários seres humanos decentes para mudar a mente de pessoas odiosas em todos os lugares. Portanto, se você estiver em uma igreja da igreja e alguém quiser compartilhar um “pedido de oração” (forasteiros – isto é cristão para fofocas) com você … ouça-os, abençoe seu coração e, em seguida, ofereça uma perspectiva sem julgamento. Diga algo que destrói a terra como: “Garota, eu luto com a mesma coisa diariamente.” E então sorria e peça outra porção dessa caçarola à base de queijo com flocos de milho por cima.

7. Diga em voz alta

Uma coisa que tenho certeza é: TODOS têm vergonha. Todo mundo fez coisas vergonhosas. Provavelmente todo mundo está atualmente fazendo algo vergonhoso. Só que nem todo mundo diz isso em voz alta. E muito menos vocês, cristãos – o grupo de pessoas que afirmam ser a multidão mais acolhedora, menos crítica, mais “um mendigo dizendo a outro mendigo onde encontrar pão”. Mas vocês não arejam sua roupa suja, a menos que você esteja pronto para trabalhar nela ou envolvê-la com um laço bastante proverbial.

Porque pertencer é uma droga e tanto. E em algum lugar ao longo do caminho, a cultura da igreja fez saber que você não pode apenas chupar ativamente e ainda estar no clube. Portanto, se você tiver que escolher entre ser real OU pertencer, sempre estará no clube. Aqueles de nós que escolheram ser (ou não tiveram escolha a não ser) serem reais, estão fora do clube. Sentei-me nos espaços abertos e solitários pelo que pareceu uma vida inteira, enquanto meu povo “recuava” um de cada vez, porque minha bagunça era muito quente para eles. Eu não deveria ter construído um clube totalmente novo. As pessoas centradas em Cristo que prometeram viver comigo de maneira grossa e fina deveriam ter estado ao meu lado o tempo todo. Mas com muita freqüência, quando as coisas ficam difíceis, os cristãos continuam.

Então, de mim e de meus colegas desajustados, meus camaradas ragamuffins; de nós, que não apenas temos uma história para contar, mas estamos contando nossas histórias, que atualmente estão nos lugares escuros, imploramos a você: Ame-nos. Pergunte-nos se estamos bem. Fale conosco. Pare de nos envergonhar. Somos uma bagunça, mas estamos preparados para a luta. Ainda estamos bem. Veja em nós. Espelhe-o de volta para nós e ajude-nos a acreditar até que possamos mostrá-lo novamente. Eu prometo a você, não será anulado.
Sam amor

Fonte

Por que nunca esquecerei uma Páscoa

 “Mas mãe, agora que você me comprou esses sapatos, preciso de uma bolsa diferente para acompanhá-los”, tentei argumentar.

Mas não havia raciocínio com ela. Quando a mãe disse “não”, foi isso. Era como se uma porta de metal caísse, batendo com força.

Suplicar não satura metal.

Ainda assim, eu não conseguia tirar essa bolsa da cabeça. Era couro envernizado com uma corrente de ouro que você podia guardar do lado de fora da bolsa ou enfiar dentro. Foram duas bolsas em uma!

Suspirei. Minha decepção abriu uma porta para outros sentimentos trancados. Em pouco tempo, eu tinha uma lista, desde o meu braço de 11 anos, de quão injusta minha mãe era.

E então recorri às minhas declarações “sempre / nunca”.

Ela sempre diz “não”.

Eu nunca consigo o que quero.

Será sempre assim.

Piedade é como uma peça de roupa que se adapta a todos. Até crianças.

curso ovo de páscoa

Logo seria Páscoa. Para nós, isso significava levantar-se e ir à nossa igreja com nossos novos vestidos e gorros. Não conseguimos entender nenhum serviço, pois era em grego, precisávamos fazer o curso ovo de páscoa, mas a mãe ainda queria que a gente fosse. Fomos deixados até termos idade suficiente para percorrer a milha lá e voltar.

Depois da igreja, chegamos em casa para um bom jantar que a mãe fez. Um assado ou algo especial. Não importava, porque qualquer coisa que a mãe fizesse tinha um gosto bom. Era como se ela tivesse um toque mágico ou algo assim.

Tempo de confissão

Eu quero te contar um segredo. Eu costumava roubar.

Não, nada de uma loja, embora uma vez minha irmã, Peggy tenha sido culpada por tomar esmalte. Acontece que ela nunca pegou, então quando eles a seguiram para fora da loja e perguntaram a ela sobre isso, ela apenas mostrou a eles onde largou. Papai com certeza estava bravo com a loja quando ela nos contou sobre isso.

Não, o que eu peguei foi menor, não tão importante.

Eu costumava percorrer as cestas de Páscoa dos meus irmãos, quando eles não estavam olhando e eu pegava um pouco do doce deles. Dessa forma, o meu durou mais tempo.

O que eu estava procurando? Bem Deixe-me ver. Houve espreitadelas. Só tínhamos filhotes amarelos naquela época. Não é como hoje, quando você pode ter coelhos azuis ou roxos. Quem já ouviu falar de coelhos roxos?

Havia ovos de chocolate. Não os de marshmallow, esses eram nojentos. Eu só gostava de marshmallow em chocolate quente. E eu não sei como eles se chamam, mas todos os anos a mãe nos dava esses ovos doces coloridos maiores. Nós nunca gostamos deles, mas todos os anos, eles estavam lá com o resto do doce.

Havia jujubas espalhadas na grama plástica verde. E nós os encontraremos através de nossas cestas, porque eles afundam no fundo.

Nossas cestas eram reais, não as de plástico que você vê hoje. Eles pareciam tão bons todos alinhados no buffet. A cesta de Gus era maior que a minha, mas a minha era maior que as outras três. Mamãe os manteve no sótão até a Páscoa, e nos disseram para não tocá-los, mas às vezes esquecemos.

curso ovo de páscoa

Sempre tínhamos uma figura de chocolate que era chocolate. Eu amei o tipo que era sólido. Não há nada pior do que morder um coelho e criar ar.

Mas não eram apenas doces. Mamãe pegava pequenos brinquedos que gostávamos.

Coisas divertidas

Podemos ter um novo ioiô, com o qual sempre me empolguei, porque um dia desses eu ia descobrir como fazer em todo o mundo ou passear com o cachorro. Um destes dias.

Haveria valetes e uma bolinha na cesta de Peggy e a minha também. E nos divertimos com eles, a menos que nos esquecemos de deixá-los de fora e alguém pisar nas tomadas de metal. Ah, sim, e sabemos que nossos irmãos às vezes roubavam a bolinha que vinha com eles. Eles sempre faziam coisas assim.

Haveria uma raquete de mosca alta com uma bola de borracha presa. Você poderia acertá-lo e ele continuava voltando. Uma vez, nossa mãe nos surpreendeu e ela realmente conseguiu um grande número. Ela deve ter praticado quando estávamos dormindo.

Mamãe ficaria com aqueles remos de mosca alta por meses depois. Ela os usa quando não encontra sua colher de pau. Gus diria a ela que não doeu, mas eu sei que doeu.

Já era hora de levantar. Comecei a sorrir, pensando em como seria divertido comer todo aquele doce.

curso ovo de páscoa

“Podemos levantar agora?” George gritou.

Dissemos a ele para perguntar porque a mãe provavelmente diria “sim” a ele. Ele tinha apenas cinco anos.

“Tudo bem”, disse a mãe, meio adormecida.

Chegara a hora

Descemos as escadas sem bater em todos, e quando chegamos lá, fiquei ali por um segundo.

Nossas cestas estavam cheias de coisas boas. Como sempre.

Mas espere, o que foi aquilo em cima do meu?

Eu não podia acreditar. Em toda a sua glória, estava a bolsa de couro preto que eu tanto queria. Eu me senti engraçado por dentro quando o peguei.

Minha mãe deve ter feito outra viagem de volta à loja para obtê-lo. Uma viagem especial, só para mim.

Esfreguei minhas mãos sobre o couro brilhante. Meu estômago estava engraçado porque eu estava com tanta raiva dela e agora estava olhando a bolsa mais bonita que já vi.

Ela me ouviu. Ela me conhecia.

Sim. Lembro-me de muitos Easters. Mas nunca esquecerei esse.

A capacidade de reconhecer emoções de cães é herdada ou aprendida?

Eu estava andando por um corredor em direção a uma sala no campus onde cães e treinadores de terapia estavam se reunindo para uma sessão desestressante para estudantes universitários durante a semana final dos exames. Foi então que encontrei uma mulher de meia idade e sua filha jovem.

Meu Cavalier King Charles Spaniel, Ripley, imediatamente avançou com uma expressão feliz e amigável e um rabo amplamente ondulado para cumprimentá-los da maneira que o tornou um cão de terapia tão eficaz. Quando Ripley se aproximou, vi a mulher estender as mãos defensivamente, enquanto recuava e lançava um olhar de ansiedade. Mas a filha disse: “Está tudo bem, mãe. Ele é amigável”.

Eu imediatamente puxei Ripley de volta para o meu lado e tranquilizei a mulher de que ele era um cão de terapia e estava apenas tentando oferecer-lhe uma saudação agradável. Enquanto ainda olhava nervosamente para meu cachorrinho, ela me disse: “Sou muçulmana e cresci no Egito, onde os cães não são mantidos em casas como estão aqui. Por causa disso, não consigo entender o que os cães estão me dizendo ou se eles pretendem me fazer mal. “

Devo admitir que fiquei um pouco confuso na época, porque muitos cientistas acreditam que cães e humanos co-evoluíram. Isso significa que, porque compartilharam os mesmos espaços de convivência e experimentaram as mesmas pressões evolutivas, ambas as espécies mudaram de maneira paralela. De acordo com essa teoria, isso resultou em cães e pessoas desenvolvendo sinais emocionais especiais e habilidades mentais que nos fornecem as habilidades para entender e se comunicar e esses talentos são transmitidos geneticamente. Para mim, isso significa que os cães devem ser capazes de entender expressões emocionais humanas básicas e, no mínimo, todas as pessoas devem ter herdado alguma capacidade de, pelo menos, diferenciar entre expressões emocionais positivas e negativas em cães.

Esse breve encontro me veio à mente quando li um relatório recente de uma equipe internacional de pesquisadores liderada por Federica Amici, do Instituto Max Planck de Antropologia Evolucionária em Leipzig, Alemanha.

Os cientistas e o Psicólogo Nova Iguaçu queriam testar experimentalmente a hipótese co-evolutiva de que o reconhecimento de expressões emocionais caninas pelas pessoas era inato. Eles argumentaram que, se essa habilidade tivesse evoluído e agora estivesse codificada em nosso DNA, mesmo as crianças pequenas deveriam poder reconhecer as expressões faciais dos cães. Se houvesse um componente aprendido para esse talento, os adultos deveriam ser melhores na leitura de emoções caninas.

Além disso, eles levantaram a hipótese de que, se a capacidade de ler emoções faciais fosse devida à co-evolução de seres humanos e caninos, deveríamos ser muito melhores em reconhecer emoções em cães do que em emoções em outras espécies, como os chimpanzés, que, embora tenham rostos mais parecidos com os humanos que os cães, os chimpanzés não co-evoluíram conosco.

Além disso, a equipe de pesquisa encontrou uma nova maneira de explorar ainda mais a questão. Alguns meios culturais são muito mais favoráveis ​​à associação com cães do que outros.

Por exemplo, em uma nação predominantemente islâmica, os cães não são vistos favoravelmente, geralmente não são aceitos como companheiros de casa e são frequentemente evitados ativamente.

Se a aprendizagem desempenha um papel no reconhecimento de emoções em cães, os indivíduos em uma cultura que evita interações com os cães devem ter uma capacidade mais fraca de perceber seu estado emocional em comparação com os indivíduos que cresceram em culturas europeias onde os cães são frequentemente vistos como membros de as inter-relações domésticas e sociais entre pessoas e cães são comuns.

Os participantes deste estudo foram um grupo de adultos e um grupo de crianças com idades entre 5 e 6 anos. Metade de cada grupo foi selecionado no Marrocos e era muçulmano.

Supunha-se que eles teriam atitudes mais negativas em relação aos cães e uma tendência a evitar o contato com eles. As outras metades de cada grupo vieram de vários países europeus, não eram muçulmanas e, presumivelmente, tinham uma atitude mais positiva em relação aos cães e interagiam com eles com mais frequência.

Para testar o quão bem as pessoas podem entender expressões faciais caninas, os pesquisadores usaram conjuntos de fotografias de cães, chimpanzés e humanos, exibindo emoções felizes, tristes, zangadas, neutras ou medrosas.

Psicólogo Nova Iguaçu

As imagens dos cães utilizados eram todas semelhantes a lobos (como pastores alemães) com orelhas pontudas, focinho afiado e cabelos curtos. Os investigadores argumentaram que usar rostos de cães sem muito pêlo, e onde o rosto não era muito liso, facilitaria a leitura de suas expressões emocionais.

Os participantes tiveram que julgar qual das emoções cada rosto exibia.

Se a capacidade de ler emoções caninas é inata, as crianças devem ser capazes de reconhecê-las. Isso foi parcialmente confirmado, pois essas crianças em idade pré-escolar identificaram corretamente as fotos dos cães quando expressaram raiva ou felicidade.

No entanto, eles não eram confiáveis ​​em reconhecer medo ou tristeza. As crianças também não foram capazes de interpretar com precisão as expressões faciais dos chimpanzés, o que era esperado, uma vez que esses primatas não co-evoluíram com as pessoas.

Houve alguma melhora observada na percepção emocional dos adultos, uma vez que eles apresentaram maior precisão geral. Além de distinguir raiva e felicidade em cães, eles também podiam reconhecer a tristeza.

Como crianças, eles não eram tão bons em reconhecer o medo. Apoiando a hipótese co-evolutiva, os adultos também não eram muito bons em reconhecer as expressões emocionais dos chimpanzés.

Quando os pesquisadores analisaram o efeito do meio cultural, descobriram que, como previsto pela idéia de que algum reconhecimento emocional é aprendido, os europeus não-muçulmanos eram consistentemente mais precisos na determinação das emoções por trás de expressões faciais específicas em cães do que os muçulmanos que cresceram em uma nação islâmica.

Independentemente do contexto cultural, os grupos muçulmanos e não muçulmanos eram muito bons em reconhecer expressões faciais humanas e não eram muito precisos em reconhecer as emoções dos chimpanzés.

Para mim, parece que a conclusão que se deve tirar desse novo conjunto de dados é que há algum suporte para a ideia de que, talvez por meio da co-evolução, os humanos tenham desenvolvido alguma habilidade inata de reconhecer certas emoções positivas versus negativas em seus cães.

No entanto, há também uma indicação de que o aprendizado, simplesmente ao longo da vida de um indivíduo, ou facilitado por uma cultura que valoriza a associação e o contato com cães, pode ajudar a melhorar nossa capacidade de perceber as emoções por trás das expressões faciais dos cães.

A obesidade é um desequilíbrio hormonal, não um desequilíbrio calórico.

Em nosso corpo, nada acontece por acidente. Todo processo fisiológico é uma orquestração rigorosa dos sinais hormonais. Se nosso coração bate mais rápido ou mais devagar, é fortemente controlado pelos hormônios. Se urinarmos muito ou pouco é fortemente controlado pelos hormônios. Se as calorias que ingerimos são queimadas como energia ou armazenadas como gordura corporal é fortemente controlada pelos hormônios. Portanto, o principal problema da obesidade não é as calorias que ingerimos, mas como são gastadas. E o principal hormônio que precisamos conhecer é a insulina.

A insulina é um hormônio que armazena gordura. Não há nada de errado nisso – esse é simplesmente o seu trabalho. Quando comemos, a insulina aumenta, sinalizando para o corpo armazenar energia como gordura corporal. Quando não comemos, a insulina diminui, sinalizando para o corpo queimar essa energia armazenada (gordura corporal). Níveis mais altos do que o normal de insulina dizem ao nosso corpo para armazenar mais energia alimentar como gordura corporal.

Os hormônios são fundamentais para a obesidade – assim como tudo sobre o metabolismo humano, incluindo o peso corporal. Uma variável fisiológica crítica, como a gordura corporal, não é deixada aos caprichos da ingestão calórica diária e do exercício. Se os humanos primitivos fossem gordos demais, não poderiam correr e capturar presas facilmente, e seriam mais facilmente pegos. Se eles fossem muito magros, não seriam capazes de sobreviver aos tempos magros. A gordura corporal é um determinante crítico da sobrevivência das espécies.

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Como tal, contamos com hormônios para regular com precisão e rigidez a gordura corporal. Não controlamos conscientemente nosso peso corporal, assim como não controlamos nossas frequências cardíacas ou nossas temperaturas corporais. Estes são regulados automaticamente, e também o nosso peso. Os hormônios nos dizem que estamos com fome (grelina). Os hormônios nos dizem que estamos cheios (peptídeo YY, colecistoquinina).

Os hormônios aumentam o gasto de energia (adrenalina). Os hormônios interrompem o gasto de energia (hormônio da tireóide). A obesidade é uma desregulação hormonal do acúmulo de gordura. Engordamos porque demos ao corpo o sinal hormonal para ganhar gordura corporal. E esses sinais hormonais aumentam ou diminuem de acordo com a nossa dieta.

A obesidade é um desequilíbrio hormonal, não um desequilíbrio calórico.

Os níveis de insulina são quase 20% mais altos em indivíduos obesos, e esses níveis elevados estão fortemente correlacionados a indicadores importantes, como a circunferência da cintura e a relação cintura / quadril. Mas a insulina alta causa obesidade?

A hipótese “insulina causa obesidade” é facilmente testada. Se você administrar insulina a um grupo aleatório de pessoas, elas ganharão gordura? A resposta curta é um enfático “Sim!” Pacientes que usam insulina regularmente e médicos que a prescrevem já sabem a terrível verdade: quanto mais insulina você administra, mais obesidade fica. Inúmeros estudos já demonstraram esse fato. A insulina causa ganho de peso.

No marco de 1993, o Controle de Diabetes e Complicações, os pesquisadores compararam uma dose padrão de insulina a uma alta, projetada para controlar rigidamente o açúcar no sangue em pacientes diabéticos tipo 1. Grandes doses de insulina controlavam melhor o açúcar no sangue, mas o que aconteceu com seu peso? Os participantes do grupo de altas doses ganharam, em média, aproximadamente 4,5 kg (9,8 libras) a mais do que os participantes do grupo padrão. Mais de 30% dos pacientes apresentaram ganho de peso “principal”.

Antes do estudo, os dois grupos eram mais ou menos iguais em peso, com pouca obesidade. A única diferença entre os grupos foi a quantidade de osteopenia tratamento. Os níveis de insulina foram aumentados; pacientes ganharam peso. A insulina causa obesidade: à medida que a insulina aumenta, o peso corporal aumenta. O hipotálamo envia sinais hormonais ao corpo para ganhar peso. Ficamos com fome e comemos. Se restringirmos deliberadamente a ingestão calórica, nosso gasto total de energia diminuirá. O resultado ainda é o mesmo: ganho de peso.

Uma vez que entendemos que a obesidade é um desequilíbrio hormonal, podemos começar a tratá-la. Se acreditamos que o excesso de calorias causa obesidade, o tratamento é reduzir as calorias. Mas esse método foi um fracasso completo. No entanto, se muita insulina causa obesidade, fica claro que precisamos diminuir os níveis de insulina.

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A questão não é como equilibrar calorias; a questão é como equilibrar nossos hormônios, especialmente a insulina. Na verdade, existem apenas duas maneiras pelas quais a insulina aumenta. Ou:

Nós comemos mais alimentos que estimulam a insulina, ou;

Nós comemos os mesmos alimentos estimulantes da insulina, mas com mais frequência.

Meu livro The Obesity Code apresenta a ciência por trás do ganho de peso e como aplicar esse conhecimento para perder peso. Ele forma a teoria por trás dos muitos sucessos do programa IDM ao longo desses anos. O objetivo do livro é abraçar essas idéias e facilitar a implementação no dia-a-dia.

A chave para o controle duradouro do peso é controlar o principal hormônio responsável, que é a insulina. O controle da insulina requer uma mudança em nossa dieta, composta por dois fatores: quão altos são os níveis de insulina após as refeições e quanto tempo eles persistem. Isso se resume a dois fatores simples:

O que comemos – que determina o quão alto a insulina atinge; e

Quando comemos – o que determina a persistência da insulina.

A maioria dos planos de dieta preocupa-se apenas com a primeira pergunta e, portanto, falha a longo prazo. Não é possível resolver apenas metade do problema e esperar sucesso.

Em termos de alimentos, essa não é uma dieta de baixa caloria. Esta não é necessariamente uma dieta pobre em carboidratos. Esta não é uma dieta vegetariana. Esta não é uma dieta com baixo teor de gordura. Esta não é uma dieta carnívora. Esta é uma dieta projetada para diminuir os níveis de insulina porque a insulina é o gatilho fisiológico do armazenamento de gordura. Se você deseja diminuir o armazenamento de gordura, é necessário diminuir a insulina, e isso pode ser feito mesmo com uma dieta rica em carboidratos.

Muitas sociedades tradicionais ingeriram dietas à base de carboidratos sem sofrer obesidade desenfreada. Na década de 1970, antes da epidemia de obesidade, os irlandeses estavam amando suas batatas. Os asiáticos estavam amando seu arroz branco. Os franceses estavam amando seu pão.

Mesmo na América, vamos lembrar os anos 1970. Disco estava varrendo a nação. Star Wars e Jaws tocavam em teatros lotados. Se você olhou para uma fotografia antiga daquela época, talvez se surpreenda com várias coisas. Primeiro, por que alguém pensou que o fundo do sino era legal? E segundo, é incrível o quão pouca obesidade existe. Dê uma olhada em alguns anuários antigos do ensino médio da década de 1970. Praticamente não há obesidade. Talvez uma criança em cem.

Qual era a dieta da década de 1970? Eles estavam comendo pão branco e geléia. Eles estavam tomando sorvete. Eles estavam comendo biscoitos Oreo. Não havia macarrão de trigo integral. Eles não estavam comendo quinoa. Eles não estavam comendo couve. Eles não estavam contando calorias. Eles não estavam contando carboidratos líquidos. Eles nem estavam realmente se exercitando muito. Essas pessoas estavam fazendo tudo ‘errado’, mas, aparentemente sem esforço, não havia obesidade. Por quê?

E a dieta dos chineses na década de 1980? Eles estavam comendo toneladas de arroz branco. Em média, eles estavam comendo mais de 300 gramas por dia, em comparação com uma dieta pobre em carboidratos de menos de 50 gramas – e todos altamente refinados. No entanto, eles praticamente não tinham obesidade. Por quê?

E a dieta dos Okinawa? Mais de 80% de carboidratos e principalmente batata doce, que contém algum açúcar. E os irlandeses da década de 1970, com sua amada cerveja e batatas? Eles não pensaram duas vezes sobre o que estavam comendo, mas até recentemente quase não havia obesidade. Por quê?

A resposta é simples. Aproxima-te. Ouça com atenção.

Eles não estavam comendo o tempo todo.

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Pesquisas como a NHANES nos Estados Unidos mostram que na década de 1970 as pessoas costumavam comer três refeições por dia – café da manhã, almoço e jantar. Em 2004, as pessoas estavam comendo mais de 5 a 6 vezes por dia.

Quando você não come, isso é tecnicamente conhecido como “jejum”. Esta é a razão pela qual existe a palavra em inglês “Break fast” (café da manhã) ou café da manhã – a refeição que interrompe seu jejum. Durante o sono, você (presumivelmente) não está comendo e, portanto, está em jejum. Isso permite tempo para o seu corpo digerir os alimentos, processar os nutrientes e queimar o restante em energia para alimentar seus órgãos e músculos vitais. Para manter um peso estável, você deve equilibrar a alimentação e o jejum.

Durante a alimentação, você armazena energia dos alimentos como gordura corporal. Durante o jejum, você queima gordura corporal para obter energia. Se você equilibrar os dois, seu peso permanecerá estável. Se você estiver predominantemente se alimentando, ganhará peso. Se você estiver predominantemente em jejum, perderá peso. Então, aqui está minha melhor dica para perda de peso. É tão simples e óbvio que até uma criança de 5 anos poderia ter pensado nisso.

Não coma o tempo todo.

Infelizmente, a maioria das autoridades nutricionais dirá exatamente o oposto. Coma 6 vezes ao dia. Coma muitos lanches. Coma antes de ir para a cama. Coma, coma, coma – até para perder peso! Parece muito estúpido, porque é muito estúpido. Em vez disso, pode ser melhor usar o jejum intermitente, uma técnica alimentar usada com sucesso por inúmeras gerações.

Como fazer incríveis primeiras impressões sem usar uma máscara

Eu lutei com ansiedade social pela maior parte da minha vida.

Depois de uma década de ser intimidado, falhando na escola e odiando quem eu era, abrir-se para novas pessoas tornou-se desconfortável e intimidante.

Os introvertidos companheiros entenderão esta situação particular:

É sexta à noite.
Você está esperando por seus amigos para fazer planos, e você está apenas tentando se entreter com algo entorpecedor enquanto espera pela mensagem de alívio.

Lá vem:

“Estamos conhecendo algumas pessoas para bebidas no (-bar-) em (-time-). Você quer se juntar a nós?

O processo de pensamento na minha cabeça

As pessoas que eu gosto de passar tempo com = ✔️
O lugar que eu gosto = ✔️
O tempo normal = ✔️
Mas espere, “conhecer algumas pessoas”? = ❌
Haverá pessoas que eu não conheço?
Eu tenho que tentar ser legal?
E se eles não gostarem de mim?
O que eu vou dizer?

Agora, esse foi um exemplo popular, mas pode acontecer em qualquer lugar de nossas vidas. Algumas pessoas têm dificuldade em conversar com estranhos, seja qual for a situação. Nas ruas, num bar, num restaurante, no telefone, etc…

Os medos e lutas
Nós odiamos o fato de que as pessoas fazem opiniões sobre nós, especialmente quando sabemos quão fácil os negativos nublam o positivo, neste cenário atual.

A tecnologia moderna nos fez sentir emocionalmente desconectados, apesar de estarmos sempre conectados. Nossas vidas virtuais lançaram uma sombra em nossas vidas reais. É um dos paradoxos desta geração.

Percebemos, por experiência, que muito depende daquelas primeiras impressões que deixamos com as pessoas. Esta é uma razão significativa pela qual nos enfatizamos muito sobre eles.

Temer essas primeiras impressões se torna um obstáculo em:

Nossas vidas de namoro.
Nossas carreiras.
Nossa auto-estima = personagem.
Como nos vemos através dos olhos dos outros = ego.
Fazer novos amigos.
Como nos representamos através do vestuário e da linguagem.
Experimentando novos lugares.
Ser quem nós queremos ser – resultando em ser quem nós pensamos que deveríamos ser.
Agora, você pode ser alguém que evita tantas primeiras reuniões quanto possível, ou você é um dos gatos legais que não dá a mínima para o que você sabe sobre o que as outras pessoas pensam.

Seja qual for a categoria em que você está, lembre-se disso:

Como as pessoas percebem você é principalmente influenciado por sua representação física, sua presença e seu calor.
Em outras palavras:

Quanto você cuida de si mesmo, seu nível de envolvimento com os outros e como você quer que as pessoas se sintam em sua presença.
Linguagem Corporal = ‘Faça isso, faça aquilo. Concentre-se nisso, certificando-se de que também seja bom.
Embora eu seja um forte defensor da arte da linguagem corporal e do poder das palavras, no fim das contas, é sobre construir relacionamentos significativos sem ser alguém que não somos.

Você não precisa atrair os holofotes sobre sua presença para ser legal de propósito. De fato, pare de se forçar completamente.

Em vez disso, permita que outros sejam legais e valiosos na sua presença.

É verdade que há algumas coisas que você pode fazer – e não deve fazer incríveis impressões iniciais. Nós lemos muitos estudos sobre como o contato visual influencia a forma como nos sentimos uns com os outros durante nossas conversas.

Outros aspectos físicos que afetam como as pessoas se sentem em relação a nós:

Nossa postura padrão.
Nossa postura em relação à outra pessoa.
Como nos apertamos as mãos.
Quer estejamos sorrindo ou não.
O que estamos fazendo com nossos braços e mãos.
Na minha opinião, essas são muitas coisas para se pensar ao mesmo tempo. Tentar forçar esses ajustes em nossa linguagem corporal de uma só vez pode realmente ter o efeito oposto do que estamos tentando alcançar. Você está ficando desnecessariamente mais nervoso.

Nós não somos robôs.

Não há nada de errado em polir esses hábitos e comportamentos. Na verdade, muitas dessas melhorias farão de você uma pessoa mais agradável ou mais bem-sucedida em suas interações sociais.

Estar consciente de quem você é não é igual a ser “falso”.
No entanto, você vai querer saber por onde começar. E, na minha opinião, os melhores lugares para construir bases sólidas estão em seu coração e mente. Melhorias na linguagem corporal podem vir depois.

Créditos da Imagem: Elisa Riva no Pixabay
Do coração primeiro
Mostrar respeito a todos, como padrão. Não importa quem são, de onde vêm, qual é a cor da pele, em que acreditam e que tipo de trabalho fazem.

A gentileza genuína não faz distinção.
Isso me leva ao meu próximo ponto.

A bondade pode literalmente mudar o dia inteiro de uma pessoa. Você não tem ideia de quanta dor eles podem estar passando atualmente. Eles podem ter um parente muito doente. Talvez o cachorro deles tenha que passar por uma cirurgia. Você não sabe

E, no entanto, eles são corajosos o suficiente para conhecê-lo, consertar seu carro, limpar sua casa ou mesmo servir suas bebidas para hoje. Pense sobre isso.

Você pode mostrar seu coração em cada interação diária, seja com amigos, familiares ou pessoas novas.

Uma personalidade calorosa é muito convidativa para os outros. Pode fazê-los sentir-se confortáveis ​​e apreciados muito rapidamente. É algo que pode aliviá-los da dor, mesmo que seja apenas por alguns minutos.

Todos nós queremos acreditar que existe bondade neste mundo, e bondade pode vir de qualquer pessoa, em qualquer lugar, a qualquer hora. Deixe ser você.

O altruísmo, a generosidade e a cortesia levarão você muito além dos hacks corporais.
Ficando em um estado positivo antes de sair de casa
Você pode se preparar mentalmente para a primeira reunião. Isso não apenas deixa sua mente à vontade, mas também ajuda você a estar preparado para o que sabe que acontecerá e o que pode acontecer. Isso é chamado de “visualização”.

Em que tipo de local estamos nos reunindo?
O que eu gostaria de usar?
Haverá outras pessoas que conheço?
O que posso fazer que me relaxe agora?
A outra pessoa provavelmente está um pouco nervosa também, então eu não estou sozinho.
Conhecer novas pessoas é divertido. Não há razão para eu estar nervoso.
Vou apenas me apresentar assim: “Ei, meu nome é (…), sou um bom amigo de (…) Qual é o seu nome?”
Que ótima história eu posso contar?
Como posso ter certeza de que a outra pessoa se sente confortável comigo? Sendo um ótimo ouvinte? Fazendo perguntas certas sobre o que eles estão dizendo?
Agora que você tem uma ideia do que esperar, muito do nervosismo acumulado irá desaparecer. Você já tem um “esboço” para o qual você sempre pode voltar.

Entrando na cena
É tudo sobre energia. Você já se colocou em um estado positivo, então agora você só precisa levar essa energia com você ao entrar em cena.
Inspire, fique em pé.

Tente se concentrar nos pequenos detalhes que podem fazer você feliz: a iluminação, o cheiro, a vista, as decorações, a música, o ambiente, … Este é o momento em que você desacelera tudo.

Estou animado por estar aqui. Estou pronto para conhecer pessoas fantásticas. Estou ansioso para convidar novas pessoas para a minha vida. Este pode ser um excelente momento se eu quiser.
Essa é a energia que você quer ter – a sensação que você deseja compartilhar.
Todos que você está prestes a encontrar sentirão essa energia de você.

Você é calmo. Você já sabe que quer que outras pessoas se sintam bem consigo mesmas em sua presença. Você quer ouvir as pessoas e perguntar sobre elas mesmas, enquanto compartilha algumas coisas sobre você, aqui e ali.

Tu estás pronto.

Créditos da Imagem: Rondell Melling no Pixabay
A primeira reunião
Suas 3 ferramentas mais importantes: os olhos brilhantes, o sorriso caloroso, a voz calma
Agite as mãos com firmeza, mas pensativamente, olhe nos olhos deles, dê-lhes um sorriso caloroso e diga apenas num tom de voz calmo:
‘Oi, meu nome é… quem você é?’
Eu gosto de pensar em um sorriso como algo que eu posso dar abundantemente e de graça. Um sorriso caloroso tem o poder de trazer positividade para o dia de outra pessoa.

Sempre que olho nos olhos de alguém, tento me concentrar na cor dos olhos enquanto penso: “Eu vejo você e agradeço que você esteja aqui”.

Há momentos em que ainda me sinto nervosa – mesmo quando estou no telefone! Você sabe o que eu faço? Eu apenas digo a eles! Você ficaria surpreso com quantas vezes você ouvirá as palavras “eu também”.

Vá primeiro. Não espere que as pessoas venham até você. Outras pessoas gostam de ser abordadas como você, tira a pressão delas.

Se o tema do cenário for construir conexões, vá primeiro. Se você está em um encontro às cegas ou em uma entrevista de emprego, vá primeiro.

Presença = atenção total.
Faça disso sua missão de fazer essa pessoa se sentir ouvida e vista. Ao fazer isso, você permite que ele / ela se sinta valioso em sua presença. Todo mundo anseia por se sentir valorizado e apreciado.

Portanto, mantenha contato visual por alguns segundos e ouça não apenas com os ouvidos, mas também com o coração.

Quando você está ouvindo alguém, coloque tudo o mais longe. Não verifique seu telefone, não cubra a gostosa no canto, não mexa nos bolsos.

“A maioria das pessoas está tão preocupada com o que vai dizer a seguir que não mantém os ouvidos abertos. Seja composto, calmo, com uma voz baixa e quente e alguns gestos. Lembre-se de ouvir até que a pessoa termine de falar, pare por um momento e só então comece a falar. Quando alguém se sentir ouvida, eles vão querer ouvir a si mesmos. ”- Dale Carnegie

Curiosidade e conexão genuínas
Na minha opinião, ser genuinamente curioso sobre alguém significa, de certo modo, oferecer-lhes valor. Você lhes dá um momento para brilhar. Você está mostrando interesse em quem eles são e o que eles amam. Você faz eles parecerem legais. Nós todos gostamos de ser legal.

A curiosidade é um presente que poucas pessoas dão genuinamente.
Além disso, ser curioso sobre o outro aumenta as chances de encontrar semelhanças no início da conversa. Encontrar semelhanças ajuda a construir conexões mais fortes e autênticas. Nós gostamos daqueles que gostam do que gostamos.

Eu sempre tento evitar essas 2 questões genéricas nos primeiros 10min:

‘O que você faz?’
‘De onde você é e onde mora? ‘
Em vez disso, gosto de fazer perguntas significativas que também podem ser divertidas.

“O que você realmente ama (fazendo)?”
“Como é seu dia ideal?”
“Qual foi a maior lição que você aprendeu este ano?”
“Em que tipo de” coisas você está interessado? ”
Esses são apenas exemplos, é claro. A coisa legal sobre esses tipos de perguntas é que eles não apenas revelam coisas interessantes sobre alguém, mas também alimentam sua curiosidade.

Eu gosto de lembrar que, embora eu tenha bastante conhecimento em algumas áreas da vida, ainda sou muito estúpido em muitos outros. Assim, sempre posso aprender mais sobre o mundo.

Apenas tenha em mente não transformar a conversa em um interrogatório. Permita que a outra pessoa faça perguntas sobre você também. Compartilhe algumas coisas sobre você mesmo depois de ouvir suas histórias.

“Se quisermos fazer amigos, vamos saudar as pessoas com animação e entusiasmo; mesmo quando no telefone, soa entusiasmado. Sempre pense assim: “como posso melhorar o dia dessa pessoa?” Tenha orgulho do que você está fazendo na vida, deixe seus olhos brilharem enquanto fala sobre isso. Estamos interessados ​​em pessoas interessadas em nós. ”- Dale Carnegie
Nós gostamos de ser amados e gostamos daqueles que gostam de nós.
Uma saída elegante
Agradeça à pessoa pelo seu tempo e diga adeus. Não há motivo para arrastar a conversa por mais tempo do que deveria ser. Isso só fará com que uma das partes fique entediada ou ansiosa para sair. Uma ótima maneira de terminar uma conversa é esta:

“Foi um prazer conhece-lo. Eu gostaria de ficar em contato com você se você se sentir da mesma maneira.

Coisas para evitar fazer
Falando sobre você o tempo todo porque você quer impressionar.
Tentando parecer mais impressionantes do que os outros.
Interrompendo-os enquanto estão falando – NUNCA interrompa.
Olhando em volta enquanto eles estão dizendo algo.
Buscando argumentos falando sobre temas como política, religião, educação, movimentos sociais.
Excessivamente tentando parecer inteligente.
Forçando suas opiniões sobre os outros. Banir sua necessidade de estar certo.
Ficando intoxicado.
Conclusão
Agora que você adicionou algumas ferramentas ao seu arsenal, fique à vontade e conheça algumas pessoas. Não tenha medo de novas experiências – envolva-as!

Se há uma coisa que eu realmente gostaria que você lembrasse deste artigo, é que as pessoas lembram como você as fez sentir. Seja uma boa pessoa.
Descubra maneiras de melhorar o dia de outra pessoa. Você tem o poder de fazer isso, mesmo com o menor dos gestos.

Endereço: Rua Cons. Macedo Soares, 363 - Centro, Araruama - RJ, 28970-000